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2012年成人高考高起点语文:古诗文识记

2012-8-8 00:00| 发布者: liqiang| 查看: 732| 评论: 0|原作者: liqiang

摘要: (第一册)  13课:《烛之武退秦师》(《左传》)  1、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。  2、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。  3、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整 ...

   (第一册)
  13课:《烛之武退秦师》(《左传》)
  1、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
  2、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
  3、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
  14课:《勾践灭吴》(《国语》)
  4、其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩历之于义。四方之士来者,必庙礼之。
  5、于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。
  6、子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?
  7、进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻,如此,则有常刑。
  8、果行,国人相劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”
  15课:《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
  9、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
  10、今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。
  11、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
  12、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
  16课:《触龙说赵太后》(《战国策》)
  13、父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。”岂非计久长有子孙相继为王也哉?
  14、岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
  17课:《季氏将伐颛臾》(《论语》)
  15、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
  16、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
  17、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
  18、均无贫,和无寡,安无倾。
  19、故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
  20、吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
  18课:《寡人之于国也》(《孟子》)
  21、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
  22、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
  23、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  24、王无罪岁,则天下之民至焉。
  19课:《劝学》(《荀子》)
  25、木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
  26、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
  27、假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
  28、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
  29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
  30、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
  20课:《秋水》(《庄子》)
  31、秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸渚崖之间,不辨牛马。
  32、旋其面目,望洋向若而叹。
  33、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
  21课:《过秦论》(贾谊)
  34、秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
  35、当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。
  36、秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。
  37、振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制****,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。
  38、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
  39、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
  40、践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
  41、天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之基业也。
  42、斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
  43、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
  22课:《鸿门宴》(司马迁)
  44、吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
  45、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
  46、夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
  47、劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。
  48、大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
  49、竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也,吾属今为之虏矣!
  23课:《兰亭集序》(王羲之)
  50、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
  51、是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
  24课:《归去来兮辞》(陶潜)
  52、悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
  53、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之曦微。
  54、园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
  55、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
  56、登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
  
    (第二册)
  13课:《谏太宗十思疏》(魏征)
  57、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
  58、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
  59、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。
  60、惧满溢,则思江海下百川。
  61、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
  14课:《滕王阁序》(王勃)
  62、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
  63、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。
  64、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
  65、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
  66、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。
  67、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。
  68、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
  69、东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
  70、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
  71、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
  15课:《师说》(韩愈)
  72、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
  73、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  74、今之众人,其下圣人也亦远也,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
  75、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
  76、孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
  16课:《阿房宫赋》(杜牧)
  77、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角。
  78、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
  79、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
  80、使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
  81、呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
  82、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
  17课:《六国论》(苏洵)
  83、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
  84、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。
  85、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
  86、呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
  87、悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
  18课:《游褒禅山记》(王安石)
  88、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
  89、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。
  19课:《伶官传序》(欧阳修)
  90、呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失天下者,可以知之矣。
  91、方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
  92、书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
  93、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
  20课:《石钟山记》(苏轼)
  94、《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
  95、至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间。
  96、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
  21课:《项脊轩志》(归有光)
  97、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
  98、借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
  99、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
  100、妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝秭在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
  101、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
  22课:《五人墓碑记》(张溥)
  102、嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
  103、由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
  104、不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
  23课:《登泰山记》(姚鼐)
  105、道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
  106、极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
  24课:《病梅馆记》(龚自珍)
  107、有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
  108、予购之三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。
   
    1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
  2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
  3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
  4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
  5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
  6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚))
  7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))
  8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
  9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
  10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))
  11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问))
  12.满招损,谦受益。(《尚书》)
  13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
  14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
  15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
  16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
  17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)
  18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
  19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
  20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)
  21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
  22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章》)
  23.知人者智,自知者明。(《老子》)
  24.物以类聚,人以群分。(《易经》)
  25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
  26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)
  27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)
  28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
  29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
  30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)
  31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)
  32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》)
  33.言必信,行必果。(《论语·子路》)
  34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而》)
  35.有则改之,无则加勉。(《论语》)
  36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾》)
  37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长》)
  38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)
  39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
  4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
  41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
  42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
  43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
  44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上》)
  45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
  46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
  47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
  48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
  49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲》)
   50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学》)

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